注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相

古今中外、政坛人物、影视名星,娱乐达人,将军与士兵,皇后与妓女,各领风骚。

 
 
 

日志

 
 

曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康  

2016-11-25 14:04:34|  分类: 三国曹魏人物 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康 - 高山兰 - 高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相
        嵇康(224年—263年  ,一作223—262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人  。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情” ,为“竹林七贤”的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻  ,官至曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其诬陷,而被司马昭处死,年仅三十九岁。
          嵇康善文,工于诗,风格清峻。他注重养生。曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士,被袁宏称为“竹林名士”之一,他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性,后世学者对他的解读也趋于多元化。
        嵇康生于魏文帝黄初五年(224年),其祖先本姓奚,住在会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区),其曾祖父后为躲避仇家,迁徙到谯国的铚县(今安徽省淮北市濉溪县),并改姓为嵇。 嵇康的父亲嵇昭,字子远,官至督军粮治书侍御史。嵇康有兄长,名嵇喜,早年即以秀才身份从军,志在用仕,后官至太仆、宗正。
        嵇康年幼丧父,由母亲和兄长抚养成人。幼年聪颖,博览群书,学习各种技艺。成年后喜读道家著作,身长七尺八寸,容止出众,然不注重打扮。后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻,因而获拜郎中,后任中散大夫。  嵇康与长乐亭主育有一儿一女(其子即嵇绍)。他常修炼养性服食内丹之事,弹琴吟诗,自我满足。 
       嵇康崇尚老庄,曾说:“老庄,吾之师也!”讲求养生服食之道。主张“越名教而任自然”的生活方式,著《养生论》来阐明自己的养生之道。他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活,不愿做官。
         嵇康曾经游于山泽采药,得意之时,恍恍惚惚忘了回家。当时有砍柴的人遇到他,都认为是神仙。到汲郡山中见到隐士孙登,嵇康便跟他遨游。孙登沉默自守,不说什么话。嵇康临离开时,孙登说:“你性情刚烈而才气俊杰,怎么能免除灾祸啊?”嵇康又遇到隐士王烈,一道入山中,王烈曾得到石头的精髓饴糖,便自己吃了一半,余下一半给嵇康,都凝结为石头。又在石室中见到一卷白绢写的书,立即喊嵇康去取,而嵇康便不再相见。王烈于是感叹道:“嵇康志趣不同寻常却总是怀才不遇,这是命啊!”
         大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛离开选官之职时,举荐嵇康代替自己。嵇康作《与山巨源绝交书》,列出自己有“七不堪”、“二不可”,坚决拒绝为官。
        吕安之妻徐氏貌美,被吕安的兄长吕巽迷奸,吕安愤恨之下欲状告吕巽。嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往,故劝吕安不要揭发家丑,以全门第清誉。但吕巽害怕报复,遂先发制人,反诬告吕安不孝,吕安遂被官府收捕。嵇康义愤,遂出面为吕安作证,触怒大将军司马昭。此时,与嵇康素有恩怨的钟会,趁机向司马昭陷害嵇康,将吕安、嵇康都处死。
        行刑当日,三千名太学生集体请愿,请求赦免嵇康,并要求让嵇康来太学做老师,这些要求并没有被同意。临刑前,嵇康神色不变,如同平常一般。他顾看了日影,离行刑尚有一段时间,便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,嵇康把琴放下,叹息道:“从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,《广陵散》现在要失传了。”(《广陵散》并不是嵇康独作,而是嵇康游玩洛西时,为一古人所赠)说完后,从容就戮。海内的士人,没有不痛惜的。司马昭不久后便意识到错误,并深为后悔。 谢万将其列为“八贤”之一。 袁宏在《名士传》中称嵇康等七人为“竹林名士”。
曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康 - 高山兰 - 高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相
 
主要成就
         音乐
       嵇康通晓音律,尤爱弹琴,著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的本质是“和”,合于天地是音乐的最高境界,认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。嵇康作有《风入松》,相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作。作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称作“嵇氏四弄”,与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件。
书法
      嵇康擅长书法,工于草书。其墨迹“精光照人,气格凌云”  ,被列为草书妙品。后人称其书法“如抱琴半醉,酣歌高眠,又若众鸟时集,群乌乍散”。
绘画
       嵇康善丹青,唐张彦远《历代名画记》载其时有嵇康《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世,俱已失佚。
文学
         嵇康的文学创作,主要包括诗歌和散文。其诗今存50余首,以四言律诗为多,占一半以上。 嵇康著作,《隋书·经籍志》著录有集13卷,又别有15卷本,宋代原集散失,仅存10卷本。明代诸本卷数与宋本同,但篇数减少。明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中),张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中)等。1924年,鲁迅辑校《嵇康集》,1938年收入《鲁迅全集》第9卷中。戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。
曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康 - 高山兰 - 高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相
 
嵇康主要作品  
《与山巨源绝交书》、 《与吕长悌绝交书》
《琴赋》、《酒赋》、《蚕赋》、《怀香赋》
《养生论》 、《释私论》 、《管蔡论》 、《明胆论》、《声无哀乐论》、 《答难养生论》 、《难自然好学论》 、《难宅无吉凶摄生论》、《答解宅无吉凶摄生论》
琴曲
       《风入松》、 《长清》 、《短清》 、《长侧》、《短侧》
其他
       《琴赞》 、《灯铭》 、《卜疑》 、《家诫》 、《太师箴》 、《圣贤高士传赞》 、《春秋左氏传音》
      《杂诗 》一首、 《幽愤诗》一首 、《酒会诗》七首 、《叙志诗》二首 、《游仙诗》一首 、《六言诗》十首 、《答二郭诗》三首 、《与阮德如诗》一首 、《重作四言诗》七首 、《思亲诗》一首 、《赠兄喜秀才入军诗》十九首
曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康 - 高山兰 - 高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相
 
养生
       嵇康继承了老庄的养生思想,进行实践颇有心得,他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。
《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出“越名教而任自然”的养生看法。
         魏晋之时,养生之学大兴,但当时有两种相对立的思想存在:一是认为修道可成仙,长生不老;二是认为“生死全由天,半分不由人。”嵇康针对这种现象,指出神仙不可能,如果导养得理,则安期、彭祖之论可及的看法。
在他的重要著作《养生论》中,他以导养得理可寿的总论点,提出了以下观点:
        一、形神兼养,重在养神。他举例说明精神对人体的强大作用,指出“由此言之,精神之于形骸,犹国之有君也。”而中医学也认为人以神为根本,神灭则形灭。嵇康在此抓住了养生的根本。
      二、养生要重一功元益,慎一过之害,全面进行。嵇康认为万物禀天地而生,后天给予的养护不同,寿命也不尽相同,勿以益小而不为,勿以过小而为之,防微杜渐,提早预防,积极争取长寿。
        三、指出若不注重养生,耽声色,溺滋味,七情太过,则易夭折。“夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂;易竭之身,而内外受敌,身非木石,其能久乎?”
        四、嵇康还告诫养生者要有信心,坚持不懈,否则就不易有效。还要以善养生者为榜样,积极吸取好的养生方法,清心寡欲,守一抱真,并“蒸以灵芝,润以醴泉,唏以朝阳,缓以五弦”,就可以“与羡门比寿,与王乔争年”。
     嵇康自己也身体力行,于他同为“竹林七贤”的王戎曾说:“与康居二十年,未尝见其喜愠之色” ,他自己提的理论,几乎条条做到,但却犯了“营内而忘外”一忌,最终受人诬陷而遇害。

曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康 - 高山兰 - 高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相
 
轶事典故
       狂放任性
      嵇康旷达狂放,自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”,再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,“又纵逸来久,情意傲散”。成年的他接受老庄之后,“重增其放,使荣进之心日颓”。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。
        嵇康年轻时傲世,对礼法之士不屑一顾。向秀曾叙述其与嵇康的友谊:“余与嵇康、吕安,居止接近。其人并有不羁之才。然嵇志远而疏,吕心旷而放。” 钟会陷害嵇康时,给其安上的一个罪名就是“言论放荡,非毁典谟”。
鄙视权贵
         钟会身出名门,是钟繇之子,“敏慧夙成,少有才气”,年少得志,十九岁入仕,为秘书郎,三年后又升为尚书郎,二十九岁时就已进封为关内侯。但是嵇康拒绝与其交往。但钟会对年长其两岁的嵇康,却敬佩有加。《世说新语》记载:钟会撰写完《四本论》时,想求嵇康一见,可又怕嵇康看不上,情急之中,竟“于户外遥掷,便回怠走”。  显赫后的钟会再次造访嵇康,嵇康不加理睬,继续在家门口的大树下“锻铁”,一副旁若无人的样子。钟会觉得无趣,于是悻悻地离开。嵇康在这个时候终于说话,他问钟会:“何所闻而来,何所见而去?”钟会回答:“闻所闻而来,见所见而去。”钟会对此记恨在心。
         司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政治斗争中倾向曹氏皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。
隐于竹林
         嵇康回归自然,超然物外得自在,不为世俗所拘,而又重情谊。《文士传》里说嵇康“性绝巧,能锻铁”。嵇康爱好打铁,铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下,他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃,爽朗清举”,就是夸他“肃肃如松下风,高而徐引”。《晋书·嵇康传》写道:“康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。”他在以打铁来表示自己的“远迈不群”和藐视世俗,这是其的精神特质的体现。
仗义执言
        本来吕巽、吕安两兄弟都是嵇康的朋友,但这两兄弟突然间闹出了一场震惊远近的大官司。吕巽见弟媳徐氏貌美,乘吕安不在,指使其妻用酒把弟媳灌醉,将其奸污。事发后,吕安欲诉之于官。吕巽急忙请嵇康从中调停。嵇康因与二人的关系非同一般,遂应吕巽之请,出面调停,把这件事情按了下来。可是,事后吕巽却倒打一耙,恶人先告状,说吕安不孝顺,竟然敢挝母亲之面。有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康写下了《与吕长悌绝交书》,痛骂吕巽一顿。他想通过绝交来表白自身的好恶,他也想通过绝交来论证朋友的含义。吕安入狱后,为了说明真相,自然要涉及嵇康调停之事,嵇康也因此被投入监狱。
嵇绍不孤
       嵇康临死前,将自己的儿女托付给了山涛,并且对自己的儿子嵇绍说:“山公尚在,汝不孤矣。”(一说“巨源在,汝不孤矣。”) 嵇康死后,山涛对待嵇绍就像对待自己的儿子一样,没有辜负嵇康的重托,一直把嵇绍子培养成才。这就是成语“嵇绍不孤”的由来。
家族成员
妻子:长乐亭主,沛穆王曹林孙女、曹操曾孙女。
长女:嵇氏(248—?)。
儿子:嵇绍(253年—304年),字延祖。官至侍中,封弋阳子。在八王之乱中为保护晋惠帝而遇害,追赠弋阳侯、太尉,谥号“忠穆”。
曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康 - 高山兰 - 高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相
 
卒年争议
      《三国志·魏书·王卫二刘傅传》云:“时又有谯郡嵇康,文辞壮丽,好言老庄,而尚奇任侠。至景元中坐事诛。”按魏元帝景元凡四年(260年—263年),又《晋书·嵇康传》记康被诛时年四十,故《资治通鉴》将时间系于景元三年,即262年,文学史界订嵇康生卒年为223年—262年,当是依此而定。
       关于嵇康被诛的时间,裴松之为《三国志》作注时还见到不同的记载,如干宝、孙盛、习凿齿等人皆云康于魏高贵乡公正元二年(255年)被诛,裴氏认为他们的记载有误,故专门作了考辨。又,《世说新语·任诞》云:陈留阮籍,谯国嵇康,河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。徐震堮先生《世说新语校笺》云:“按《晋书·阮籍传》,籍以魏陈留王奂景元四年卒,年五十四,则其生当在汉献帝建安十四年。”《山涛传》言卒于晋武帝太康四年,年七十九,则当生于建安十年,长阮籍四岁。《嵇康传》但云死时年四十,不言死于何年,《通鉴》系其事于景元三年,则其生当在魏文帝黄初四年,盖小山涛十八岁,小阮籍十四岁,故云“少亚之”。按《通鉴》记嵇康事迹,主要依据《晋书》,但也利用了《三国志》,故抄录了其中“谯郡嵇康”至“尚奇任侠”一段,而《三国志》云康景元中坐事诛,故《通鉴》将其事系于景元三年,审矣。但《晋书》记嵇康事迹以及徐先生考嵇康生卒年,皆未利用《三国志》的材料,故有所失。
       庄万寿先生则认为嵇康的卒年应为景元四年(263年)。即景元三年冬钟会虽任镇西将军,但仍有可能兼领司隶校尉,而伐蜀真正开始在景元四年,故嵇康被害的事件下限完全可能在景元四年。根据《与山巨源绝交书》的线索,山涛于景元二年除吏部郎,《绝交书》言“前年自河东还,闻……”,则绝交书当作于景元三年。《绝交书》言嵇绍“年八岁”,《晋书》载嵇绍“十岁而孤”,若持景元四年论,自作《绝交书》至嵇康被害间有一年以上,完全可以满足这个时间差,若持景元三年则嵇绍的年龄误差较大。
嵇康墓
         嵇康墓又称嵇中散墓,位于安徽省涡阳县石弓镇嵇山南麓(原属濉溪之临涣),为涡阳县级文物保护单位。据《元和郡县志》记载:临涣县有嵇山,在县西二十里。晋嵇康家于銍嵇山,因姓嵇氏。涡阳古属宿州,清嘉庆十年(1805年),宿州知州李清玉《重修嵇康墓》碑文中说:“宿州西百二十里有中散大夫嵇叔夜(字康)墓载在州乘”。其墓依山凿石而建,巨石封门,上覆山土,墓在山腹中,外表与山一体。现墓洞已被发现,但墓内被盗一空,只存空墓。
曹魏著名思想家、音乐家、文学家嵇康 - 高山兰 - 高山兰 聚焦热点 透视军情 解密名人真相
 
嵇康一生放浪形骸 儿子嵇绍却忠心报国,性格完全相反
        嵇绍的父亲是嵇康,但他的性格和父亲完全相反。嵇康喜欢无拘无束,类似于微博上的大V,粉丝众多,但口没遮拦,愤世嫉俗;而嵇绍忠心报国,一生在宣传正能量。两个人都死于非命,嵇康被政府所杀,死得悲壮,临死前弹奏一曲的画面震撼千古;嵇康为保护皇帝死于乱军刀下,死得悲惨,临死前曾说的一句话流芳百世。
嵇康遭诬陷被杀
       嵇康是官二代,从小聪明,博览群书,长大后成标准的“高富帅”,娶的夫人是曹操曾孙女。他担任过曹魏的中散大夫(皇帝从官,有时承担传达圣旨的任务),世称嵇中散。
       等到司马氏掌权,他几乎远离官场,躲进山林。他和阮籍等人称为“竹林七贤”,他是精神领袖,主张“越名教而任自然”。也就是什么规矩、传统啊,都不要了,人活着就是潇洒、快活,想做什么就做什么。喝酒、吟诗、弹琴、嗑药,醉生梦死。实际上凡是放浪形骸的人都有难以言说的伤痛,外表风光,内心沧桑。因为他们反对司马氏,又无力抵抗。只能在微博、朋友圈晒美酒、晒诗词,彼此点赞,纵情声色。
       但不是所有人都躲得掉的,谁让你名气太大呢?大将军司马昭请嵇康出来做官,其实就是逼着这个大V表态,你到底站到哪一边。他不肯出山,因此种下祸根。
      钟会还没有成名时,写了一本书《四本论》,想让嵇康点评。又害怕嵇康看不上,在墙外面把书扔了进去,然后跑了。等到钟会显赫后,胆气已壮,再次拜访嵇康。嵇康不理他,继续在家门口的大树下打铁。钟会悻悻离开。临走时,嵇康问:“何所闻而来,何所见而去?”
       钟会答:“闻所闻而来,见所见而去。”
        钟会随即向司马昭进谗言,嵇康被处死刑。当天,三千名太学生集体请愿,请求赦免嵇康,被官方拒绝。临刑前,嵇康神色如常,在刑场上抚弹一曲《广陵散》。弹毕,嵇康把琴放下,叹息道:《广陵散》现在就要失传了。
      他死时仅39岁。
嵇绍被山涛推荐做官
      山涛,字巨源,也是“竹林七贤”之一。他应征到司马氏处做官,嵇康很鄙夷他,写了名作《与山巨源绝交书》。痛骂山涛,相当于发表了一篇点击量上千万的反动言论。司马氏屏蔽不了他的文章,只有让他永远闭嘴。
       但嵇康清楚,山涛是个正直的人。临死之前,把自己的一儿一女托付给了山涛,对儿子嵇绍说:只要你的山叔叔在,你的生活就不用发愁了。
       那年,嵇绍10岁。此后在家奉养母亲,孝顺慎重。等他长大后,山涛奏请晋武帝,推荐嵇绍担任秘书郎(掌管书籍的官吏)。
        晋武帝说:如果真的像你说的那样有才能,就能胜任秘书丞(掌管书籍的负责人),何况秘书郎?
       于是下诏征嵇绍为秘书丞。此后多次升迁,他任徐州刺史时,石崇相当于徐州的军区司令,骄横暴戾。嵇绍见到他,一身正气,和他讲道义。石崇叹服不已,和他成了好朋友,非常敬重他。
         贾谧声名显赫,权倾中外。笼络了大批的名人,也想加嵇绍为好友,遭到拒绝。等到贾谧被诛杀,嵇绍升为散骑常侍(皇帝侍从),兼任国子博士(类似于最高学府的老师)。后又任侍中(皇帝近臣,权力几乎等同宰相)等职务。
         司马冏当政后,一次与大臣董艾等人在宫中闲聊,畅谈国家大事。嵇绍穿着朝服求见,董艾对司马冏说:嵇侍中弹琴很好,弹一曲助兴吧。
       司马冏请嵇绍演奏。嵇绍说:您匡复社稷,应当讲究礼仪,我今天穿着礼服是来谈正事的,您怎么能让我做乐工的事呢?如果是私人宴会,我就不推辞了。
        司马冏和董艾听了,都很惭愧。
嵇绍为保护皇上被杀
       司马越挟持惠帝征讨司马颖时,听说了嵇绍的忠名,把他召来,让他为皇帝护驾。嵇绍毫不犹豫,应命前往。
        结果司马越的军队在荡阴战败。百官、侍卫人员,哪个还顾得上皇帝,赶紧逃啊。可怜的惠帝一时没人管了,他也不知道怎么办。脸上中了三箭,鲜血直流。
        嵇绍站了出来,他庄重地穿好衣服,戴正帽子,爬上了御座,护在惠帝前面。司马颖的士兵杀得都疯了,把嵇绍按在马车前的直木上。
       惠帝说:这是忠臣,不要杀他!
       军士说:奉了皇太弟(司马颖)的命令,只是不伤害陛下一个人!
        乱刀齐下,鲜血都溅到惠帝的衣服上。惠帝惊吓过度,从车子上跌了下去,随身带着的玉玺等,都滚进了草丛中。等到司马颖的军队把惠帝接进邺城,侍从看到他一身是血,就劝他把衣服脱下来洗洗,惠帝说:这是嵇侍中的血,不要洗了。
        惠帝一生讲话极少,但几乎每一句话都成了名言。也有种说法称,他并不像史书上记载的那么弱智,只是一生充当傀儡,引发国家大乱,史官们就把他写成了一个痴呆。从这两句话的水平来看,他有着正常人一样的喜怒哀乐。
        此后东海王司马越路经荥阳,路过嵇绍墓时,痛哭流涕,为他刊石立碑,又上表请赠官爵。朝廷追赠嵇绍侍中、光禄大夫,加金章紫绶,进爵为弋阳侯,赐一顷墓田,并派了十户人家守护,以少牢礼仪(祭祀时只有羊、豕,没有牛,是诸侯、卿大夫规格)祭祀。
       等到东晋司马睿即皇帝位,赐嵇绍谥号“忠穆”,再次以太牢礼(羊、豕,牛俱全,天子规格)祭祀。
在嵇绍遇难之前,有人提醒嵇绍:你这次出行,安危难测,你准备好马了吗?
       嵇绍答:做臣子的护卫圣驾,生死以之,要好马做什么?
        生死以之,意思就是,即便牺牲自己的生命也心甘情愿。这不是嵇绍的原创,春秋时郑国子产受到诽谤,说:“苟利社稷,死生以之”。但嵇绍的这一句也让他光耀后代。清代林则徐常吟诵的两句话就是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
        曾任国务院总理的温家宝在答记者问时,就引用过林则徐的这两句话,感染了无数的人。
         荡阴之战让嵇绍名垂青史。这其中还有一个不起眼的角色,但此后成了超级巨星。第四个明星配角出场了,那就是司马睿,东晋第一任皇帝。

  评论这张
 
阅读(5)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017